১। মানব প্রকৃতির ধারণা: টমাস হবসের মতে, প্রকৃতির রাজ্যের মানুষ ছিল স্বভাবতই আত্মকেন্দ্রিক, স্বার্থপর এবং ক্ষমতালোভী। তার বিখ্যাত উক্তি অনুযায়ী, মানুষের জীবন ছিল “নিঃসঙ্গ, দরিদ্র, নোংরা, পাশবিক এবং ক্ষণস্থায়ী”। মানুষ একে অপরের সাথে এক চিরস্থায়ী যুদ্ধ লিপ্ত থাকত, যেখানে প্রত্যেকেই প্রত্যেকের শত্রু। অন্যদিকে, জ্যাঁ-জ্যাক রুশো মানব প্রকৃতিকে দেখেছেন সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিতে। রুশোর মতে, আদিম মানুষ ছিল একাকী, সরল এবং সুখী। সে ছিল ‘অভিজাত বর্বর’ (Noble Savage), যার মধ্যে কোনো হিংসা, বিদ্বেষ বা লোভ ছিল না এবং সে প্রকৃতির বুকে স্বাধীনভাবে বিচরণ করত।

২। প্রকৃতির রাজ্যের স্বরূপ: হবসের দৃষ্টি অনুযায়ী, প্রকৃতির রাজ্য ছিল এক কথায় অরাজকতার রাজ্য। সেখানে কোনো আইন, বিচার বা নৈতিকতার অস্তিত্ব ছিল না। ‘জোর যার মুল্লুক তার’ – এই নীতিই ছিল সেখানকার বাস্তবতা। প্রতিনিয়ত মৃত্যুভয় এবং নিরাপত্তাহীনতা মানুষকে তাড়িয়ে বেড়াত, যা এক অসহনীয় পরিস্থিতি তৈরি করেছিল। এর বিপরীতে, রুশোর প্রকৃতির রাজ্য ছিল শান্তিময় ও সম্প্রীতির। মানুষ সেখানে কোনো সামাজিক বা রাজনৈতিক কাঠামো ছাড়াই இயற்கার নিয়মে সুখে জীবনযাপন করত। সেখানে কোনো ব্যক্তিগত সম্পত্তি ছিল না, তাই কোনো সংঘাতেরও অবকাশ ছিল না।

৩। সংঘাতের কারণ: হবস মনে করেন, প্রকৃতির রাজ্যে সংঘাতের মূল কারণ ছিল তিনটি: প্রতিযোগিতা, নিরাপত্তাহীনতা এবং খ্যাতি লাভের আকাঙ্ক্ষা। মানুষ সীমিত সম্পদের জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করত, নিজের নিরাপত্তা নিয়ে সর্বদা শঙ্কিত থাকত এবং অন্যের উপর আধিপত্য বিস্তারের মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করতে চাইত। রুশোর মতে, প্রকৃতির রাজ্যে সংঘাতের কোনো অস্তিত্ব ছিল না। সংঘাতের উদ্ভব হয় মূলত ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণার বিকাশের ফলে। যখনই একজন মানুষ এক টুকরো জমিকে বেড়া দিয়ে বলল ‘এটা আমার’, এবং অন্যরা তা বিশ্বাস করল, তখন থেকেই সমাজে বৈষম্য ও সংঘাতের সূচনা হয়।

৪. চুক্তির প্রেরণা: হবসের তত্ত্বে, প্রকৃতির রাজ্যের ভয়াবহ এবং অসহনীয় পরিস্থিতি থেকে মুক্তি পাওয়াই ছিল সামাজিক চুক্তির মূল প্রেরণা। জীবন ও আত্মরক্ষার তাগিদে মানুষ নিজেদের মধ্যকার এই অনন্ত যুদ্ধ বন্ধ করার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে। এই ভীতি ও নিরাপত্তাহীনতা থেকে পরিত্রাণ পেতেই তারা একটি চুক্তিতে উপনীত হতে বাধ্য হয়। রুশোর ক্ষেত্রে, চুক্তির প্রেরণা ভয় থেকে নয়, বরং সভ্যতার বিকাশের ফলে উদ্ভূত সমস্যা থেকে এসেছে। ব্যক্তিগত সম্পত্তির উদ্ভব, জনসংখ্যা বৃদ্ধি এবং মানুষের মধ্যে বৈষম্য তৈরি হওয়ায় সেই আদিম সরলতা ও সুখ নষ্ট হয়ে যায়। এই হারানো স্বাধীনতা ও সাম্যকে একটি নতুন রাজনৈতিক কাঠামোর মাধ্যমে ফিরে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা থেকেই মানুষ চুক্তিবদ্ধ হয়।

৫. চুক্তির পক্ষসমূহ: হবসের সামাজিক চুক্তিতে, জনগণ নিজেদের মধ্যে একটি চুক্তি সম্পাদন করে। তারা তাদের সমস্ত প্রাকৃতিক অধিকার একচ্ছত্র ক্ষমতার অধিকারী একজন সার্বভৌম শাসকের হাতে তুলে দেয়। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এই চুক্তিতে সার্বভৌম শাসক কোনো পক্ষ নয়। জনগণ নিজেদের মধ্যে চুক্তি করে শাসককে ক্ষমতা অর্পণ করে, কিন্তু শাসক জনগণের কাছে কোনো প্রতিশ্রুতিতে আবদ্ধ থাকেন না। রুশোর চুক্তিতে, জনগণ প্রত্যেকে প্রত্যেকের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয় এবং তাদের সমস্ত অধিকার ‘সাধারণ ইচ্ছা’র (General Will) কাছে সমর্পণ করে। এখানে কোনো একক শাসক নেই, বরং জনগণই সমষ্টিগতভাবে সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী হয়।