اَسْمَاءِ الْمَوْصُوْلاَتْ বা সম্বন্ধবাচক বিশেষ্য(Relative Pronoun):- যে সকল اسم উহার পরে বর্ণিত বাক্যের সাথে সম্বন্ধযুক্ত না হয়ে নিজের অর্থ প্রকাশ করতে পারে না, তাকে اسماء الموصولات বলা হয়।যেমন- جاء الذى هوعالم যিনি এসেছে তিনি জ্ঞানী।এখানে الذى শব্দটি اسماء الموصولات যা هوعالم এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে নিজের অর্থ প্রকাশ করেছে।
- যে, যারা, যাকে, যাদেরকে, যা, যেটা, যেগুলি ইত্যাদি শব্দ বোঝানোর জন্য আরবী ভাষার যে সমস্ত শব্দ ব্যাবহার করা হয়, তাদেরকে اسماء الموصولات বলা হয়।
*বচন ও লিঙ্গভেদে ব্যবহৃত اسماء الموصولات গুালো নিম্নরূপ:-
- مؤنث- مذكر- جمع- تثنية- واحد এর জন্য নির্দিষ্ট اسماء الموصولات রয়েছে।নিম্নে তা ছকের মাধ্যমে দেখানো হল।
مُؤَنَّثْ | مذكر | বচন |
التى | الذى | واحد |
যে, যাকে, যা, যেটা | যে, যাকে, যা, যেটা | – |
اَللَّتَانِ- اَللَّتَيْنِ | اَلَّذَنِ- اَلَّذَيْنِ | تَثْنِيَهُ |
যারা, যাদেরকে, যেগুলো | যারা, যাদেরকে | |
اَللَّاتِى- اَللَّوَاتِى | الّذين | جمع |
যারা, যাদেরকে, যেগুলো | যারা, যাদেরকে, যে গুলো |
ছকের শব্দগুলি শুধু اسماء الموصولات এর অর্থেই ব্যবহৃত হয়। এছাড়াও আরও শব্দ আছে যেগুলি اسماء الموصولات অর্থে আবার কখনো অন্য অর্থে ব্যবহৃত হয়।যেমন-
- مَا মা কে যখন যা অর্থে ব্যবহার করতে হয়।যেমনা- خُذْ مَاتُرِدُهُ তুমি যা চাও তা গ্রহণ কর।
- مَن/মান কে যখন “যে” অর্থে ব্যবহার করা হয়। যেমন- حضر من يسكن فى هذا البيت এঘরে যে বাস করে সে উপস্থিত হয়েছে।
- اى/আইয়ুকে যখন পুরুষবাচক “কোন” অর্থে ব্যবহার করা হয়।যেমন-ايهم هو قا ئم
- اية/আইয়াতানকে যখন স্ত্রীবাচক “কোন” অর্থে ব্যবহার করতে হয়।যেমন-ايتهن هى قائمة
- 5.اسم الفاعل /ইসমে ফায়েল এর শুরুতে ব্যবহৃত ال“আলিফ লাম” যথা-اَلضَّارِبُ অর্থ الذى ضرب যে প্রহার করে।
- اسم الفاعل/ইসমে মাফয়ুল এর শুরুতে ال “আলিফ লাম” যথা-اَلْمَضْروب অর্থ الذى ضرب যে প্রহৃত হয়।
- ذو/জু অর্থ الذى /আল্লাজি যথা-جاء ذوضربكَ
*اَيُّ ও اَيَّةٌ শব্দদ্বয় কখনো معرب আবার কখনো مبنى হিসেবে ব্যাবহৃত হয়।
- منশব্দটি عاقل জ্ঞানী এর জন্য এবং مَا শব্দটি غَيْرُ الْعَاقِل জ্ঞানহীন এর জন্য ব্যবহৃত হয়।
* غَيْرُ الْعَاقِلগাইরে আকিল এর جمع এর জন্য প্রায় اليى ব্যবহৃত হয়ে থাকে। যথা- الاشجَرُ الَّتى এবং عاقل এর جمع এর জন্য الذين اللاتى – اللواتى ব্যবহৃত হয়।
*الاسم الموصول এরপন অবশ্যই একটি বাক্য উল্লেখ করতে হয়।ঐ বাক্যটিকে الصلة বলে এবং বাক্যের মাঝে একটি صمير থাকতে হয় যা الاسم الموصول এর দিকে প্রত্যাবর্তন করে, উহাকে ضمير الصلة বলে।
