১।ক্যালভিনিজমের ‘ঐশ্বরিক নির্বাচন’ (Predestination) ধারণা: ক্যালভিনিজম ধর্মের একটি মূল ধারণা ছিল ‘ঐশ্বরিক নির্বাচন’, অর্থাৎ ঈশ্বর আগে থেকেই কিছু মানুষকে পরিত্রাণের জন্য নির্বাচন করে রেখেছেন। মানুষ জানত না তারা নির্বাচিত কিনা, কিন্তু তারা বিশ্বাস করত যে পার্থিব জীবনে কঠোর পরিশ্রম, সততা এবং সাফল্যের মাধ্যমে তারা ঈশ্বরের অনুগ্রহের লক্ষণ দেখতে পাবে। এই ধারণা মানুষকে নিরলসভাবে কাজ করতে উৎসাহিত করত।

২।পেশাকে ‘ঐশ্বরিক আহ্বান’ (Calling) হিসেবে দেখা: প্রোটেস্ট্যান্টরা, বিশেষত ক্যালভিনিস্টরা, বিশ্বাস করত যে প্রতিটি পেশা বা কাজ ঈশ্বরেরই আহ্বান। তাই তারা তাদের কাজকে অত্যন্ত নিষ্ঠা ও দায়িত্বের সাথে সম্পন্ন করত। এটি কেবল ব্যক্তিগত লাভের জন্য কাজ করা ছিল না, বরং ঈশ্বরের সেবার অংশ হিসেবে দেখা হত। এই বিশ্বাস কর্মস্থলে উৎপাদনশীলতা ও দক্ষতা বৃদ্ধি করে।

৩।কঠোর পরিশ্রম ও সংযম: প্রোটেস্ট্যান্ট নীতিশাস্ত্রে কঠোর পরিশ্রম এবং ব্যক্তিগত সংযমকে উচ্চ মূল্য দেওয়া হত। তারা বিশ্বাস করত যে অলসতা ও বিলাসিতা পাপ। এই নীতি মানুষকে সঞ্চয় করতে এবং অপ্রয়োজনীয় ব্যয় পরিহার করতে উৎসাহিত করত। সঞ্চিত অর্থ পরবর্তীতে ব্যবসায় বিনিয়োগের জন্য পুঁজি হিসেবে কাজ করত, যা পুঁজিবাদের প্রসারে সহায়ক হয়।

৪।পুনর্বিনিয়োগের প্রবণতা: প্রোটেস্ট্যান্টরা কেবল কঠোর পরিশ্রম করে অর্থ উপার্জনই করত না, বরং তারা তাদের উপার্জিত অর্থ পুনরায় ব্যবসায় বিনিয়োগ করত। বিলাসিতা ও অপ্রয়োজনীয় ভোগ থেকে বিরত থেকে তারা মুনাফা অর্জনে মনোযোগ দিত এবং সেই মুনাফাকে আরও উৎপাদনশীল খাতে বিনিয়োগ করত। এই পুনর্বিনিয়োগের প্রবণতা পুঁজির দ্রুত বৃদ্ধি ঘটায়।

৫। সুদের প্রতি উদার দৃষ্টিভঙ্গি: মধ্যযুগের ক্যাথলিক চার্চ সুদ গ্রহণকে পাপ (Usury) হিসেবে দেখত এবং এর নিন্দা করত। কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকরা, বিশেষত ক্যালভিন, কিছু শর্তসাপেক্ষে সুদ গ্রহণকে বৈধতা দেন। এটি ঋণ দেওয়া এবং নেওয়াকে সহজ করে তোলে, যা বাণিজ্যিক কার্যক্রম এবং পুঁজি বিনিয়োগের জন্য অপরিহার্য ছিল।

৬।চার্চের সম্পত্তি বাজেয়াপ্তকরণ: অনেক প্রোটেস্ট্যান্ট দেশ, বিশেষ করে ইংল্যান্ডে, সংস্কার আন্দোলনের সময় চার্চের বিশাল সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়। এই সম্পত্তি রাজকোষে জমা হয় অথবা নতুন উদীয়মান বণিক ও অভিজাত শ্রেণীর হাতে চলে আসে, যা তাদের পুঁজির উৎস হিসেবে কাজ করে এবং নতুন অর্থনৈতিক বিনিয়োগের সুযোগ তৈরি করে।

৭।ব্যক্তিগত উদ্যোগের প্রতি উৎসাহ: প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্ম মানুষের ব্যক্তিগত দায়িত্ব এবং ঈশ্বরের সাথে সরাসরি সম্পর্কের উপর জোর দেয়। এটি মানুষকে চার্চের মধ্যস্থতা থেকে মুক্ত করে ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং স্ব-নির্ভরশীলতার প্রতি উৎসাহিত করে। এই ব্যক্তিগত উদ্যোগই পুঁজিবাদের জন্য প্রয়োজনীয় উদ্যোক্তা শ্রেণীর জন্ম দেয়।

৮।নৈতিক সততা ও বিশ্বাসযোগ্যতা: প্রোটেস্ট্যান্ট নীতিশাস্ত্রে ব্যবসায়িক সততা ও বিশ্বাসযোগ্যতাকে উচ্চ মূল্য দেওয়া হত। এর ফলে ব্যবসায়ীরা একে অপরের প্রতি আস্থা রাখতে পারতো, যা বাণিজ্যিক লেনদেন এবং চুক্তি ব্যবস্থাকে শক্তিশালী করে। এটি ব্যবসা-বাণিজ্যের প্রসার ঘটায় এবং অর্থনৈতিক সম্পর্ককে সুদৃঢ় করে।

৯।আধুনিক ব্যাংকিং ব্যবস্থার বিকাশ: সুদের প্রতি উদার দৃষ্টিভঙ্গি এবং পুঁজি সঞ্চয়ের প্রবণতা আধুনিক ব্যাংকিং ব্যবস্থার বিকাশে সহায়ক হয়। প্রোটেস্ট্যান্ট দেশগুলোতে ব্যাংক এবং আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলো দ্রুত গড়ে ওঠে, যা ব্যবসা-বাণিজ্যের জন্য প্রয়োজনীয় ঋণ সরবরাহ করে এবং পুঁজি সংগ্রহ ও বিনিয়োগকে সহজ করে তোলে।

১০। শিক্ষার প্রসার: প্রোটেস্ট্যান্টরা বাইবেল পড়ার উপর জোর দিত, যার ফলে শিক্ষার প্রসার ঘটে। প্রতিটি ব্যক্তি যাতে বাইবেল পড়তে পারে, সেজন্য তারা শিক্ষা প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলে এবং মাতৃভাষায় বাইবেল অনুবাদের উদ্যোগ নেয়। এই শিক্ষার প্রসার মানুষকে নতুন জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জনে সাহায্য করে, যা শিল্প ও বাণিজ্যের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।

১১।সামাজিক গতিশীলতার সুযোগ: ক্যাথলিক সমাজে প্রচলিত একটি নির্দিষ্ট সামাজিক কাঠামো ছিল, যেখানে জন্মসূত্রে নির্ধারিত সামাজিক অবস্থান পরিবর্তন করা কঠিন ছিল। কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্ট নীতিশাস্ত্রে কঠোর পরিশ্রম এবং সাফল্যের মাধ্যমে সামাজিক গতিশীলতার সুযোগ তৈরি হয়, যা মানুষকে অর্থনৈতিক উন্নতিতে উৎসাহিত করে।