প্রশ্ন:- ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির পটভূমি আলোচনা কর।

জবাব।।শুরুরকথা: ১৯৪৭ সালের ভারত বিভক্তি ছিল ভারতীয় উপমহাদেশের ইতিহাসে এক সুদূরপ্রসারী ঘটনা, যা লক্ষ লক্ষ মানুষের জীবনকে প্রভাবিত করেছিল। শত শত বছরের ঔপনিবেশিক শাসনের অবসানের পাশাপাশি এই বিভাজন জন্ম দিয়েছিল ভারত ও পাকিস্তান নামের দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের। কিন্তু এই বিভাজন আকস্মিক ছিল না; এর পেছনে ছিল বহু দশক ধরে চলে আসা রাজনৈতিক, সামাজিক ও ধর্মীয় টানাপোড়েন, যা এক জটিল প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে চূড়ান্ত রূপ নেয়। এই নিবন্ধে আমরা সেইসব পটভূমি নিয়ে আলোচনা করব, যা শেষ পর্যন্ত ভারত বিভাজনে পথ প্রশস্ত করেছিল।

১। দ্বিজাতি তত্ত্বের উদ্ভব: দ্বিজাতি তত্ত্ব ভারত বিভাজনের মূল ভিত্তি তৈরি করেছিল। এই তত্ত্বের মূল কথা ছিল যে হিন্দু ও মুসলমান দুটি ভিন্ন জাতি এবং তাদের সংস্কৃতি, ধর্মীয় বিশ্বাস ও জীবনযাত্রা এতটাই আলাদা যে তারা একই রাষ্ট্রে শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করতে পারে না। স্যার সৈয়দ আহমদ খানের মতো মুসলিম নেতারা উনিশ শতকের শেষ দিকে এই ধারণার বীজ বপন করেন এবং পরবর্তীতে মুহাম্মদ আলী জিন্নাহর নেতৃত্বে মুসলিম লীগ এটিকে একটি রাজনৈতিক দাবিতে পরিণত করে। এই তত্ত্ব ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের গতিপথকে অনেকটাই পরিবর্তন করে দিয়েছিল এবং বিভাজনকে অনিবার্য করে তোলে।

২। ব্রিটিশদের ‘ভাগ করো ও শাসন করো’ নীতি: ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসকরা নিজেদের ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার জন্য সবসময়ই ‘ভাগ করো ও শাসন করো’ নীতি অনুসরণ করত। তারা হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টিতে ইন্ধন যোগাতো, যাতে তারা ঐক্যবদ্ধ হয়ে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে না পারে। বিভিন্ন সরকারি আইন ও প্রশাসনিক সিদ্ধান্তে এই নীতির প্রতিফলন দেখা যেত, যা উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে অবিশ্বাস ও দূরত্ব বাড়িয়ে তোলে। এই নীতি বিভাজনের প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করেছিল এবং সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা বৃদ্ধি করে।

৩। সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ও সহিংসতা বৃদ্ধি: বিশ শতকের গোড়ার দিক থেকেই ভারতীয় উপমহাদেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা একটি সাধারণ ঘটনায় পরিণত হয়। ১৯৪৬ সালের ১৬ই আগস্টের কলকাতা দাঙ্গা এবং এর পরবর্তীতে নোয়াখালী ও বিহারের সহিংসতা বিভাজনের দাবিকে আরও জোরদার করে তোলে। এই দাঙ্গাগুলো প্রমাণ করেছিল যে হিন্দু ও মুসলমানরা একত্রে বসবাস করতে কতটা সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে এবং বহু মানুষ বিশ্বাস করতে শুরু করে যে আলাদা রাষ্ট্রই একমাত্র সমাধান। এই সহিংসতাগুলো বিভাজন প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করেছিল এবং ব্রিটিশদের দ্রুত সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য করে।

৪। মুসলিম লীগের লাহোর প্রস্তাব (১৯৪০): ১৯৪০ সালে মুসলিম লীগ তাদের লাহোর অধিবেশনে একটি প্রস্তাব পাস করে, যা “পাকিস্তান প্রস্তাব” নামে পরিচিত। এই প্রস্তাবে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলগুলোকে নিয়ে একটি স্বাধীন মুসলিম রাষ্ট্র গঠনের দাবি জানানো হয়। যদিও প্রাথমিকভাবে এই প্রস্তাবের রূপরেখা অস্পষ্ট ছিল, এটি মুসলমানদের জন্য একটি পৃথক আবাসভূমির ধারণাকে জোরালোভাবে তুলে ধরে। এই প্রস্তাবটি ভারতের রাজনৈতিক অঙ্গনে এক নতুন মাত্রা যোগ করে এবং বিভাজনের দাবিকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দেয়।

৫। কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের মধ্যে অবিশ্বাস: ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস এবং সর্বভারতীয় মুসলিম লীগের মধ্যে গভীর অবিশ্বাস ও মতবিরোধ ছিল। কংগ্রেস একটি ধর্মনিরপেক্ষ অখণ্ড ভারত চেয়েছিল, অন্যদিকে মুসলিম লীগ মুসলমানদের জন্য পৃথক রাষ্ট্র দাবি করে। এই দুই প্রধান রাজনৈতিক দলের মধ্যে কোনো ঐকমত্য না থাকায় বিভাজনের পথ সুগম হয়। বিভিন্ন সময়ে অনুষ্ঠিত আলোচনা ও বৈঠকে এই দুই দলের নেতারা ঐকমত্যে পৌঁছাতে ব্যর্থ হন, যা বিভাজনকে অনিবার্য করে তোলে।

৬। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের প্রভাব ও ব্রিটিশদের দুর্বলতা: দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ব্রিটিশ অর্থনীতি দুর্বল হয়ে পড়ে এবং তারা আর ভারতের মতো বিশাল উপনিবেশ শাসন করার সক্ষমতা হারায়। আন্তর্জাতিক চাপও ছিল ব্রিটিশদের উপর থেকে ভারতে স্বাধীনতা প্রদানের জন্য। এই পরিস্থিতিতে ব্রিটিশ সরকার দ্রুত ভারত ছাড়ার সিদ্ধান্ত নেয়, যা বিভাজন প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করে। ব্রিটিশদের দ্রুত ভারত ত্যাগের পরিকল্পনা বিভাজনকে একরকম অপরিহার্য করে তোলে।

৭। অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের ব্যর্থতা: ১৯৪৬ সালে গঠিত অন্তর্বর্তীকালীন সরকারে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ উভয়ই অন্তর্ভুক্ত ছিল, কিন্তু তাদের মধ্যে তীব্র মতবিরোধের কারণে সরকার কার্যকরভাবে কাজ করতে পারেনি। একে অপরের প্রতি অবিশ্বাস এবং ক্ষমতার দ্বন্দ্বের কারণে সরকারের কার্যক্রম স্থবির হয়ে পড়ে। এই ব্যর্থতা প্রমাণ করে যে একই সরকারের অধীনে হিন্দু ও মুসলমান সম্প্রদায়ের নেতারা একসঙ্গে কাজ করতে অক্ষম, যা বিভাজনের দিকে আরও এক ধাপ এগিয়ে নিয়ে যায়।

৮। স্যার সাইরিল র‍্যাডক্লিফের সীমানা নির্ধারণ: ভারত ও পাকিস্তানের সীমানা নির্ধারণের দায়িত্ব স্যার সাইরিল র‍্যাডক্লিফকে দেওয়া হয়। মাত্র কয়েক সপ্তাহের মধ্যে তাকে লক্ষ লক্ষ মানুষের ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করতে হয়েছিল। তাড়াহুড়ো করে এই সীমানা নির্ধারণের ফলে অনেক গ্রাম ও পরিবার বিভক্ত হয়ে যায় এবং এর ফলশ্রুতিতে ব্যাপক দাঙ্গা ও সহিংসতা দেখা যায়। এই অযৌক্তিক সীমানা নির্ধারণ বিভাজনের সময়কার দুর্ভোগকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল।

৯। রাজনৈতিক নেতাদের ব্যক্তিগত প্রভাব ও সিদ্ধান্ত: মুহাম্মদ আলী জিন্নাহ, জওহরলাল নেহরু, এবং সর্দার বল্লভভাই প্যাটেলের মতো নেতাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাস, জেদ এবং রাজনৈতিক কৌশল বিভাজনের প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করেছিল। জিন্নাহ পাকিস্তানের দাবিতে অটল ছিলেন, অন্যদিকে কংগ্রেস নেতারা অখণ্ড ভারতের পক্ষে থাকলেও শেষ পর্যন্ত বিভাজন মেনে নিতে বাধ্য হন। এই নেতাদের সিদ্ধান্তগুলো বিভাজনের চূড়ান্ত রূপরেখা তৈরিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

১০। কৃষকদের অসন্তোষ ও অর্থনৈতিক বৈষম্য: ব্রিটিশ শাসনামলে ভারতের কৃষক সমাজ ব্যাপক শোষণ ও বৈষম্যের শিকার হয়েছিল। অর্থনৈতিক বঞ্চনা এবং দারিদ্র্য সাম্প্রদায়িক বিভেদকে আরও বাড়িয়ে তোলে। বিশেষত, জমিদার প্রথা এবং কর নীতির কারণে বহু কৃষক চরম দুর্দশার মধ্যে জীবনযাপন করত। এই অর্থনৈতিক অসন্তোষ অনেক সময় সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার প্রেক্ষাপট তৈরি করত এবং বিভাজনকে সমর্থন জোগাত।

১১। মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রদেশগুলোর স্বতন্ত্র আকাঙ্ক্ষা: ভারতের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রদেশগুলো, যেমন পাঞ্জাব, বাংলা, সিন্ধু, বেলুচিস্তান, এবং উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশ, তাদের নিজস্ব স্বতন্ত্র পরিচয় ও রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা পোষণ করত। মুসলিম লীগ এই প্রদেশগুলোর মুসলিম জনগোষ্ঠীর সমর্থন আদায়ে সফল হয়েছিল এবং তাদের স্বায়ত্তশাসনের দাবিকে পাকিস্তানের দাবির সাথে যুক্ত করে। এই প্রদেশগুলোর স্বায়ত্তশাসনের আকাঙ্ক্ষা বিভাজনকে অপরিহার্য করে তোলে।